Brasile: intervista esclusiva a Carlos Luiz Susin segretario del I° Forum Mondiale della Teologia della Liberazione

22 gennaio 2005
Laura Fantozzi

ANCHE PER LA TEOLOGIA UN ALTRO MONDO E POSSIBILE La solidarietà è la fonte e l'essenza della liberazione individuale e collettiva. Libertá oggi piu che mai significa rompere con uno stile consumistico e passivo, che annulla la coscienza e la capacitá di scelta. Con queste parole il primo Forum Mondiale della Teologia della Liberazione, in corso a Portro Alegre, è stato presentato da Carlos Luiz Susin, segretario generale del Comitato organizzativo locale. Nella solidarietá risiede il significato profondo della vita di Cristo, che ha condiviso la natura umana, che e stato al fianco di peccatori e sofferenti, morto in croce condividendo il nostro dolere e le nostre paure, risorto dopo tre giorni per salvarci. La solidarietá e' predicata con forza anche da altre religioni, in particolar modo dal buddismo, da sempre, oggi piu che mai attraverso la vita e le parole dell' attuale Dalai Lama, predica la compassione come via per conseguire la salvezza del pianeta terra e tutti i suoi abitanti Carlos Luis Susin, quando è nata l' idea di organizzare un Forum mondiale della teologia della liberazione? Dopo i clamori di Medellin e Puebla, dopo gli anni sessanta e settanta, la TDL sembrava aver perso il suo vigore, la sua forza. Durante il WSF del 2003. L idea è nata da una chiacchierata tra amici teologi a cui partecipava, tra l'altro, anche Leonardo Boff. Si iniziava a respirare un' aria nuova, una speranza piu' forte e allo stesso tempo era sempre piu'evidente la necessitá di approssimare la Teologia della liberazione di stampo latino americano alle correnti teologiche che si stavano sviluppando negli altri continenti. Quali gli obiettivi di questo primo incontro? Questo Forum é un' occasione per analizzare gli attuali sviluppi della TDL. Nello specifico ci soffermeremo a riflettere sull'immagine di Dio, e sulla forma con cui il cristianesimo si presenta e interagisce con il mondo contemporaneo . Come e' organizzato il Forum? E' un incontro mondiale, mancano solo gli Australiani, un incontro che cerca di rappresentare tutte le correnti teologhe che lavorano sul concetto di liberazione e di minoranza. Al fianco dei teologi della liberazione africani, asiatici, europei, canadesi, statunitensi, ci sono, ad esempio, rappresentanti della teologia femminista, della teologia qeer. Nessuno e' qui per un' istituzione, una chiesa, un 'organizzazione, E un incontro tra persone, diverse e simili allo stesso tempo, che riflettono e pregano, cercando, assieme, nuove fonti di speranza. E possibile tracciare a grandi linee i contorni e le peculiaritá delle differenti teologie della liberazione? Beh, non e sufficiente un' intervista! In estrema sintesi peró, potremmo dire che la TDL latinoamericana e da sempre contraddistinta per il suo impegno sociale, economico e politico, quella africana sottolinea l' importanza dell' aspetto antropologico, quella asiatica si sofferma sul valore iconico e simbolico, quella europea e aperta al dialogo e al confronto. In particolar modo l' Europa ha avuto un ruolo fondamentale nell'organizzazione di questo evento, é stata un supporto indispensabile, sia a livello dell'organizzazione dei contenuti che di finanziamenti (il 70% dei fondi è arrivato proprio dal vecchio continente). Quale il legame tra il WSF e il Forum della TDL? In primo luogo si tratta di un legame ideologico; lavoriamo tutti sotto lo stesso tetto, ovvero, volendo essere un po' piu' formali, condividiamo lo stesso obiettivo, la costruzione di un altro mondo, piu solidale e unito. In secondo luogo tra i due forum esiste un rapporto di reciprocità. offriremo le nostre riflessioni come contributo concreto per la nascita di un altro mondo, saranno i partecipanti al WSF a definire l' importanza del nostro lavoro.

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