Oggi Quasimodo piange, piange e si dispera. Si aggira nella Notre Dame in fiamme, ha perso tutto. Ma piange per noi tutti, piange per gli altri. E da qualche parte, mentre il suo dolore rimane invisibile, cerca il riscatto e la liberazione anche per noi.
Realtà cattoliche insieme per vincere gli stereotipi sull’emarginazione. Fare rete per e con i poveri. Cosa vuol dire? Le reti della Carità e il loro lavoro.
Senza lavoro. Senza casa. Senza tutele. Senza permesso di soggiorno. La società dei “senza” cresce. Perché ripartire dai diritti sociali. Anche per correggere le distorsioni del mercato. Intervista ad Alain Touraine.
Le ribellioni popolari medievali non furono l'opposto della pace ma furono una domanda di pace positiva da parte di chi subiva una insopportabile violenza strutturale.
Visse nel XV secolo ed ereditò le idee di pace che erano state predicate da Wycliff. Fu il primo scrittore pacifista del Rinascimento, anticipando Erasmo da Rotterdam. Le sue idee vennero riprese da anabattisti, quaccheri e battisti.
E' ancora disponibile online e racconta le origini della telematica pacifista. Rappresenta un vero e proprio manifesto operativo di mediattivismo per iniziative di pace, ecologia e cooperazione internazionale.
POVERTÀ
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